ولا يقيسون على الشاذ ، والكوفيون أوسع رواية ، قال ابن جنى : الكوفيون علامون بأشعار العرب مطلعون عليها « 1 » وقال أبو حيان في مسألة العطف على الضمير المجرور من غير إعادة الجار : الذي يختار : جوازه ، لوقوعه في كلام العرب كثيرا نظما ونثرا ، قال : ولسنا متعبّدين باتباع مذهب البصريين بل نتبع الدليل . وقال الأندلسي في شرح المفصل : الكوفيون لو سمعوا بيتا واحدا فيه جواز شئ مخالف للأصول : جعلوه أصلا ، وبوبوا عليه بخلاف البصريين ، قال : ومما افتخر به البصريون على الكوفيين أن قالوا : « نحن نأخذ اللغة من حرشة الضباب « 2 » ، وأكلة اليرابيع ، وأنتم تأخذونها عن أكلة الشواريز « 3 » ، وباعة الكواميخ « 4 » » .

--> ( 1 ) قال أبو الطيب اللغوي في مراتب النحويين ص 74 : « الشعر بالكوفة أكثر وأجمع منه بالبصرة ، ولكن أكثره مصنوع ، ومنسوب إلى من لم يقله ، وذلك بين في دواوينهم » . ( 2 ) حرشة الضباب : صائدوا الضباب ، والضباب جمع ضب وهو حيوان ، ورجل ضب : قوى أو جلد شديد ، وقلعة الضباب بالكوفة . ( 3 ) في الأصل : الينوا وهو تحريف ، والشواريز جمع شيراز وهو : اللبن الثخين . ( 4 ) الكواميخ : جمع كامخ وهو نوع من الأدم .